گروه سياسي / حوزه مجلس 88/04/06 - 12:49 شماره:8804060518

عابدي در گفتگو با فارس: سفراي مداخله كننده در امور داخلي ايران بايد اخراج شوند خبرگزاري فارس: عضو كميسيون امنيت ملي مجلس با تأكيد بر ضرورت برخورد با سفارت‌خانه‌هاي مداخله كننده در امور داخلي كشور گفت: اگر سفرايي بخواهند از حدود و خط قرمزهاي معين شده خود عبور كنند، ابتدا بايد به آنها اخطار داده ‌شود و در صورت عدم توجه به اخطار، از كشور اخراج شوند. محمد كريم عابدي نماينده مردم فردوس و طبس در مجلس شوراي اسلامي در گفت‌ و گو با خبرنگار امور مجلس خبرگزاري فارس، در خصوص ضرورت برخورد با سفارت‌خانه‌هاي دخالت‌ كننده در امور كشور بخصوص سفارت انگليس، اظهار داشت: در قوانين بين‌الملل حدود و محدوده كاري سفارت‌خانه‌ها، سفرا، كارداران‌ و رايزن‌هاي مختلف اقتصادي، فرهنگي، سياسي، اجتماعي و نظامي تعيين شده و قوانين داخلي كشور ما هم علاوه بر قوانين بين‌المللي، يك سري حدود و اختياراتي را براي آنها مشخص كرده است. وي افزود: اگر سفرا و سفارتخانه‌ها در محدوده مذكور فعاليت داشته باشند هيچ منعي ندارد ولي اگر بخواهند از آن مرزها و خط قرمزها عبور كنند، با توجه به اينكه حفاظت از جان آنها هم بر عهده كشور ما است، بايد با آنها برخورد شود. عضو كميسيون امنيت ملي مجلس با تأكيد بر اينكه سفراي مذكور بايد به قوانين بين‌الملل و نظام جمهوري اسلامي ايران پايبند باشند، خاطرنشان كرد: با توجه به اخراج 2 تن از اين افراد مذكور، اگر كساني بخواهند از حدود و خط قرمزهاي معين شده خود عبور كنند، ابتدا بايد به آنها اخطار داده شود و در صورت عدم توجه به اخطار، بايد از كشور اخراج شوند. نماينده فردوس در مجلس در خصوص مهمترين اولويت‌هاي كاري دولت دهم از نگاه مجلس يادآور شد: اين دولت ابتدا بايد با تعيين وزراي توانمند و كارا به سازماندهي هر چه بيشتر خود بپردازد. عابدي ادامه داد: با توجه به اينكه دولت نهم عملكرد خوبي داشت، لذا بهتر است دولت دهم هم با معرفي وزراي قدر و با شهامت بتواند راي اعتماد نمايندگان را كسب كند تا با هماهنگي بيشتر كار را پيش ببرد. وي خاطر نشان كرد: ارائه هر چه سريعتر برنامه پنجم توسعه، اجراي بودجه 88، حركت در چارچوب مقررات، رعايت چشم‌انداز 20 ساله از ديگر اولويت‌هاي كاري دولت دهم از منظر مجلس است. عضو كميسيون امنيت ملي مجلس تصريح كرد: اگر اين دولت همانند چهارسال قبل خود در چارچوب قوانين كارها را پيش ببرد هيچ مشكلي نخواهيم داشت. انتهاي پيام/

باز هم سلام

مشغول وبگردی بودم به مطالب جالبی در مورد دانشمند بزرگ عالم تشیع  ملا عبدالله معروف به فاضل تونی بشروی برخوردم. 

مطالب زیر برگرفته از سایت اندیشه قم  است ان شاالله مورد استفاده شمانیز قرار بگیرد ...من که واقعا احساس غرور کردم:

  فاضل تونی ملا عبدالله تونی بشروی[1] از علمای بزرگ و فقیهان مشهور قرن یازدهم هجری است که همه او را به فضل و کمال و زهد و پارسایی ستوده و همتای مقدس اردبیلی دانسته اند. در کتابها از او به عنوان: عالم، فاضل، ماهر، فقیه، صالح، زاهد و عابد یاد شده است. کتاب وافیه او در اصول فقه، از کتاب های مشهور و متداول در حوزه های علمیه آن زمان بوده که مذاق اصولی او را با سبک مخصوص به خودش بیان می کند.
خاندان زادگاه
تاریخ دقیق ولادت فاضل تونی به خوبی مشخص نیست اما زادگاه وی بخش بشرویه از توابع تون بوده است.
«تون یا «فردوس» یکی از شهرستان های جنوب استان خراسان است که با 6/21956 کیلومتر مربع مساحت در بخش مرکزی استان واقع و مرکز آن شهرستان فردوس است. علاوه بر فردوس بخش های «اسلامیه» و «سرایان» و «بشرویه» نیز در محدوده این شهرستان جای گرفته است.[2]
اما بشرویه از بخش های بزرگ شهرستان فردوس است که در جنوب غربی استان خراسان قرار دارد. این بخش از شمال به بردسکن کاشمر، از غرب به طبس، از جنوب به دیهوک، و از شرق به فردوس متصل است.
بشرویه دارای 120 آبادی و دهستان مسکونی است که مجموعاً سی هزار نفر جمعیت دارد. پانزده هزار از آنان در مرکز بخش (بشرویه) سکونت دارند.
در جنبش سربداران که طی آن شیعیان خراسان به مقابله با مغولان برخاستند؛ بشرویه نیز از مراکز مهم این جنبش در خراسان بوده است. از این شهر عالمان شیعی فراوانی برخاسته اند که از میان آن ها ملا عبدالله تونی و حسن بن محمد باقر حسینی را می توان بر شمرد.[3]
تحصیل
وی ابتدا همراه برادرش ملا احمد که او نیز از عالمان بزرگ است در مدرسه معروف مولی عبدالله تستری[4] (متوفای 1021 هـ . ق) اصفهان به تحصیل اشتغال ورزید و از محضر اعلام آن دیار مخصوصاً علامه مولانا رفیع الدین محمد بن حیدر طباطبایی معروف به میرزا رفیعا (متوفای 1082 هـ . ق) کسب فیض نمود و در ضمن تحصیل به کار تدریس و افاضه پرداخت.[5]
تدریس و شاگردان
فاضل تونی در طول اقامت خویش در اصفهان با تدریس و افاضه در مدرسه ملا عبدالله بن حسین تستری (متوفای 1021 هـ . ق) شاگردان برجسته ای همچون علامه میر عبدالحسین خاتون آبادی تربیت نمود و همواره مشتاقان فقه، اصول، کلام و حدیث از محفل پرفیضش بهره مند شدند. علامه خاتون آبادی (متوفای 1105 هـ . ق) در کتاب وقایع السنین و الاعوام می نویسد:
شاه عباس ثانی در سال 1059 هـ . ق) قندهار را از دست پادشاه والاجاه هند خرم گرفت در آن وقت بنده در خدمت آخوند ملا عبدالله تونی مقابله «من لا یحضره الفقیه» را شروع کرده بودم و اکثر اوقاتم را در خدمت آن جناب می گذرانیدم. و از فیض خدمت و کثرت ملازمت آن جناب و برادرش آخوند مولانا احمد استمداد، و استفاضه از اخلاق و آداب می نمودم. هر دو برادر در غایت قصوی از تقوا و صلاح و ورع بودند. اما آخوند مولانا عبدالله به فضل و کمال و دقت و فطانت در شعور بر ملا احمد برادرش و بر اکثر طالبان علم آن عصر برتری تمام داشته و بعد از این، مدتی مجاوزت روضه رضویه اختیار کرد.[6]
تألیفات
1. الوافیه[7]
2. شرح الارشاد در فقه.
3. رساله ای در اصول فقه.
4. رساله ای در نماز جمعه.[8]
5. حاشیه بر معالم الاصول.
6. تعلیقاتی بر مدارک الاحکام.
7. حاشیه ای بر ارشاد علامه.
8. فهرست بر تهذیب الاحکام شیخ طوسی،
کتابی بسیار نفیس و مفید برای طالبان فقه و فقاهت که خود مولف در تعبیری می نویسد: هومن اهم الاشیاء لمن یرید الفقه و الترجیح. یعنی این کتاب از مهمترین کتاب های لازم برای دانش پژوهان فقه است.
مرحوم خوانساری در «روضات الجنات»[9] می نویسد:
و هو کما قال و فوق ما نقول. یعنی کلام فاضل تونی در وصف فهرست تهذیب الاحکام واقعیتی درست بلکه سخن او فوق چیزی است که ما می گوییم.
با کمال تأسف از آثار وی جز رساله خطی نماز جمعه و کتاب الوافیه که چاپ شده است. اثری در دسترس نیست و شاید سبب گمنامی این بزرگان همین محو آثار آنان باشد.
ابتکارات علمی
یکی از ویژگی های فاضل تونی ابتکارات علمی اوست. و این همان روح آزاد اندیشی علمی است که وی را در زمان خودش مشهور و معروف ساخته است. گرچه بعد از فوت و گذشت زمان در اثر مفقود شدن آثار وی، نام او به بوته فراموشی سپرده شد؛ اما عده ای معدود از بزرگان معاصر وی، نام او را به بزرگی یاد کرده اند و از او به عنوان فاضل تونی مطلب آورده اند.
یکی از کتاب هایی که ذوق و ابتکار او را بر همگان آشکار می کند، کتاب ایشان با عنوان «الفهرست علی تهذیب الاحکام شیخ طوسی» است. آری این کتاب در آن زمان با نبود امکانات، بهترین خدمت را به عالم فقه و فقاهت نمود. ترتیب و باب بندی کتاب «الوافیه» هم حاکی از ذوق و ابتکار اوست که مرحوم خوانساری درباره او می نویسد:
و له فی الاستصحاب و مباحث التعادل و التراجیح تفریعات و فوائد نادره و تصرفات کثیره لم یسبقه الیها احد؛[10] برای فاضل تونی در باب استصحاب و تعادل و تراجیح فروعاتی و فوائدی جدید و کمیاب است که احدی قبل از او به آن نرسیده است.
فاضل تونی دارای آرای فقهی خاصی بود. که در بعض کتب فقهی به آن اشاره شده است.
مرحوم نراقی در کتاب عوائد الایام در ذیل عائده 86 می نویسد:
و المحکی عن القاضی عبدالعزیز بن البراج الثانی و اختاره بعض المتأخرین و هو الظاهر من غیر واحد من مشایخنا المعاصرین حیث قالوا: بعدم ثبوت النجاسه بقول العدلین لعدم دلیل علی اعتباره عموما. بل هو ظاهر السید فی الذریعه و المحقق الاول فی المعارج و الثانی فی الجعفریه و صاحب الوافیه حیث حکموا بعدم ثبوت الاجتهاد بشهادتهما، لعدم دلیل علی اعتبارها. و کنت علی ذلک منذ اعوم کثیره ... در این قول مرحوم فاضل تونی قائل به عدم اعتبار شهاده عدلین است کما این که مرحوم نراقی هم می گوید من مدت ها به همین عقیده بودم سپس تغییر رأی دادم.[11]
خاندان زهد
فاضل تونی را همه به زهد و پارسایی ستوده اند. شیخ حر عاملی با تعبیر صالح، زاهد و عابد، او را می ستاید. میرزا عبدالله افندی می گوید:
وی از پارساترین مردم اهل زمانش بوده، بلکه می توان هم گفت دوم مقدس اردبیلی بوده، بلکه برادرش ملا احمد هم در همین قدر از زهد و پارسایی بوده است.
سپس می افزاید:
در دیداری که از بشرویه داشتم به برکت این عالم بزرگ و برادرش ملا احمد تمام اهالی آن صالح و متقی و عابد و پرهیزکار بودند.

یک کرامت
فرزند بزرگ محدث قمی گوید:
فراموش نمی کنم زمانی که در نجف اشرف بودیم یک روز صبح پدرم ـ در حدود سال 1357 هـ . ق) دو سال قبل از وفاتشان ـ از خواب برخاستند و گفتند: امروز چشمم به شدت درد می کند و قادر به مطالعه و نوشتن نیستم و بسیار ناراحت به نظر می رسیدند. تقریبا زبان حالشان این بود که شاید خاندان پیامبر ـ صلی الله علیه و آله وسلم ـ مرا از خود طرد کرده باشند ...
آقای محدث زاده می افزاید:
من مشغول تحصیل بودم، رفتم به مدرسه و ظهر که به خانه برگشتم دیدم ایشان مشغول نوشتن هستند، عرض کردم چشمتان بهتر شد؟ فرمودند: درد به کلی مرتفع گردید. سوال کردم چگونه معالجه کردید؟! پاسخ دادند که: وضو گفتم و مقابل قبله نشستم و کتاب «کافی» خطی را که به خط فقیه مشهور ملا عبدالله تونی صاحب کتاب وافیه بود به چشم کشیدم، درد چشم برطرف شد و تا پایان عمر دیگر به درد چشم مبتلا نگردیدند.[13]
آری کتاب کافی مرحوم کلینی به دست خط مرحوم ملا عبدالله تونی از کتبی بود که مرحوم محدث قمی به آن خیلی علاقه داشت.
خاندان شخصیت اجتماعی
عالمی بزرگ همچون فاضل تونی باید دارای بعد اجتماعی عظیمی باشد که بتواند در میان مردم نفوذ داشته باشد و امر او ملوک او را تکریم کنند. ساختن مدرسه علمیه ای در اصفهان با وجود مدارس علمیه دیگر خود حاکی از موقعیت اجتماعی اوست. آمدن شاه عباس بدیدنش نیز نمونه ای دیگر از شخصیت اجتماعی وی را آشکار می سازد. بی مناسبت نیست که داستانی را که مرحوم میرزا محمد تنکابنی در کتاب «قصص العلماء» آورده این جا بیاوریم:
«گویند که شاه عباس روزی به دیدن ملا عبدالله تونی آمد و آخوند مدرسه ای ساخته بود و خالی از جماعت طلاب بود. پس سلطان مدرسه را سیر کرد و از ملا عبدالله سوال کرد که چرا مدرسه شما خالیست و مجمع طلاب نیست؟ ملا عبدالله در جواب گفت که جواب این سوال را بعد از زمانی به شما عرضه خواهم داشت. پس روزی آخوند ملا عبدالله به بازدید شاه عباس رفت، پس از طی تعارفات و گفت و گوها پادشاه به ملا عبدالله گفت که چیزی از من خواهش کن! آخوند گفت: من مطلبی ندارم. سلطان در این باب اصرار کرد! آخوند گفت اکنون که شما اصرار دارید، مرا یک حاجت است و آن این است که که من سوار شوم و شما در پیش روی من پیاده در میدان شاه حرکت کنید! سلطان گفت که: سبب و حکمت این چه باشد؟ آخوند گفت: که جواب آن را بعد از چندی عرضه خواهم داشت. از آن جایی که سلاطین صفویه رحمهم الله از مروجین دین سید المرسلین (صلوات الله و سلامه علیه و علی آله اجمعین) بودند و در احترام علمای اعلام غایت کوشش را داشتند؛ لهذا آخوند ملا عبدالله سوار شد و شاه عباس در پیش روی او پیاده روان شد و قدری راه رفتند و همه اهل شهر دیدند. پس آخوند سلطان را وداع نمود و به مکان خود مراجعت کرد. بعد از چند وقتی سلطان بار دیگر به دیدن آخوند ملا عبدالله آمد دید که مدرسه آخوند مملو از جماعت طلاب است. پس از آخوند استفسار نمود که سابقا مدرسه شما از طلاب خالی بود، اکنون مدرسه مملو از طلبه گردیده، وجه آن چه می باشد؟ آخوند گفت: وجه این است که آن روز از شما خواهش کردم که شما پیداده و من سواره بین مردم برویم مرتبط است. وجه آن است که مردم در ابتدای امر فضیلت علم و عالم را ندانسته اند و ظاهر بین می باشند و معرفت ندارند لهذا در بدو امر در مدرسه من کسی جمع نشد و در آن زمان که من سوار شدم و شما پیاده در جلو راه رفتید مردم دانستند که بحسب دنیا علم را آن قدر و مقدار است که پادشاه پیاده و در پیش روی عالم راه می رود؛ فلذا به جهت عزت دنیا و طلب جاه و جلال مال دنیا در مدرسه جمع شده و مشغول تحصیل می باشند و چون بعضی از مراتب علم را طی نمایند نیت ایشان خالص خواهد شد و نیت قربتی که مقصود اصلی در علم و جمیع عبادات است حاصل خواهد گردید. کما ورود فی الخیر: اطلبو العلم و لو لغیر الله فانه یجر الی الله و یا این که به مصداق: المجاز قنطره الحقیقه حاصل گردد ایشان را.»[14]
از نگاه دیگران
قدیمی ترین منبعی که زندگینامه این عالم جلیل القدر در آن آورده شده کتاب «امل الآمل» تألیف شیخ حر عاملی (م1104 هـ . ق) است.
ایشان در ذیل عنوان «مولانا عبدالله بن محمد التونی البشروی» می نویسد:
عالم، فاضل، ماهر، فقیه، صالح، زاهد، عابد معاصر له کتاب شرح الارشاد فی الفقه و رساله فی الاصول و رساله فی الجمعه و غیر ذلک.[15]
میرزا عبدالله افندی اصفهانی چنین می نویسد:
«این بزرگوار طبق آن چه که ما شنیده ایم از پرهیزگارترین مردم زمانش بود و متقی ترین آنها؛ بلکه تالی تلو مولی احمد اردبیلی و همچنین برادری داشت به نام مولی احمد. وی ابتدا مدتی در اصفهان در مدرسه ای مشهور به مدرسه ملا عبدالله تستری بود؛ سپس به مشهد الرضا سفر کرد و مدتی در آن جا سکنی گزید، سپس به عراق رفت تا ائمه مدفون در آن جا را زیارت کند.
در بین راه به در خواست عالم جلیل القدر مولا خلیل قزوینی (م: 1089 ق) ایامی را در قزوین متوطن گردید ...[16]
3. میرزا محمد تنکابنی:
ملا عبدالله از اهالی بشرویه تون است و تون از جمله بلاد خراسان و نزدیک قاین واقع است. آخوند ملا عبدالله اخباری مسلک بوده و در اواخر زمان شیخ بهایی و میرداماد می زیسته و از تألیفات او «وافیه الاصول» است که بر او شرح نوشته اند مانند سید صدر الدین همدانی و سید محسن کاظمینی که شرح او چهل ـ پنجاه هزار بیت تقریباً می شود ... .[17]
4. مرحوم حاج شیخ عباس قمی، محدث جلیل القدر در کتابهای خود از او به عنوان: عالم، فاضل، ماهر، فقیه، صالح، زاهد، عابد، ورع و معاصر مؤلف «امل الامل» یاد کرده است.[18]
5. سید محسن امین جبل عاملی هم چون سایر عالمان از فاضل تونی یاد کرده و او را فقیهی صالح و عابد و با ورع می شمارد.[19]
6. میرزا محمد باقر خوانساری به تفصیل از فاضل تونی و کتب و شروح او یاد می کند و گفته صاحب «ریاض العماء» را در زهد و ورع ایشان آورده و در آخر «تون» و «بشرویه» را از نظر جغرافیایی بیان می کند.[20]
7. محمد حسن خان صنیع الدوله می نویسد:
وی عالمی فاضل و فقیهی صالح و زاهدی عابد بود (کتاب) وارث علامه را شرح نموده و رساله ای در اصول و رساله ای دیگر در جمعه ساخته و با شیخ حر عاملی معاصر بوده است.[21]
8. مرحوم مدرس تبریزی درباره وی آورده است:
ملا عبدالله بن محمد تونی بشروی معروف به فاضل تونی فقیه عالم جلیل فاضل صالح عابد زاهد اتقی و اورع اهل زمان خود و تالی تلو مقدس اردبیلی بود .... [22]
9. عمر رضا کحاله از مولفان معاصر از فاضل تونی به عنوان فقیه اصولی یاد می کند و به آثار قلمی وی اشاره می نماید.[23]
10. شیخ آغا بزرگ تهرانی درباره وی می نویسد:
عبدالله بشرویه ای فرزند محمد تونی خراسانی صاحب کتاب الوافیه ساکن مشهد عالمی فاضل و فقیهی صالح و زاهدی عابد که کتب شرح ارشاد در فقه از تألیفات اوست ... . تا این که می نویسد: من می گویم که کتاب فهرست تهذیب هم از تألیفات اوست که در کتاب وافیه گفته کسی بر من سبقت نگرفته در خوبی تنظیم این کتاب. سپس می گوید رساله تحریم نماز جمعه ی او را با رد فاضل سرابی (محمد سراب) (متوفای 1124 هـ . ق) و رساله مولا محمد امین پسر برادر فاضل تونی که رد بر محمد سراب نوشته همه را در مجموعه خطی به خط عباسعلی فرزند شیخ ابراهیم، ملاحظه کردم. تاریخ کتابت این رساله (1126 هـ . ق) دو سال بعد از وفات محمد سراب مولف رد تحریم صلاه جمعه بوده است.»[24]
وفات
سرانجام این عالم ربانی هنگامی که عازم سفر عبتات عالیات بود؛ در شهر کرمانشاه در اثر بیماری دارفانی را وداع گفت و در شانزدهم ربیع الاول (1071 هـ . ق) روح پاکش به جنان پرواز کرد. پیکر مطهر او با احترام تشییع و در انتهای قبرستان، نزدیک پل شاه کرمانشاه به خاک سپرده شد و به دستور شیخ علیخان زنگنه حاکم کرمانشاه بارگاهی بر قبر او ساختند و این مزار مدتها مورد توجه خاص و عام بوده و کراماتی هم از زبان زائران قبرش نقل شده است.
در سال (1371 هـ . ق) مقبره این عالم فرزانه که در شرف نابودی بود. به همت گروهی از اهالی محترم کرمانشاه تعمیر و بازسازی و بارگاه با شکوهی روی آن ساخته شد.[25]

لینک منبع:    

http://www.andisheqom.com/Files/olamabio.php?level=4&scid=30981

سلام

پورتال اطلاع رسانی شهرستان بشرویه یک ساله شد

فکر نکنم در جایی دیگرضریب نفوذ اینترنت  مانند شهرستان بشرویه بالا باشد. همزمان با پیشرفت فناوری در ایران وارائه سرویسهای جدید شهرستان ما نیز بهره مند از تکنولوژی های روز شده است .خطوط آنالوگ ودایال آپ...خطوط ایوان وپرسرعت ...وایر لس وپوشش بسیار گسترده وبا کیفیت....واکنون adsl2 که نشان از فرهنگ ناب شهروندان از استفاده از اینترنت دارد... واهمیت بالای خبر رسانی شفاف وانتقاد سازنده و واشاعه فرهنگ خودباوری ومبارزه با بعضی از دروغ پردازی ها در محیط مجازی ما را به این نتیجه رساند تا سایتی جامع در قالب پورتال اطلاع رسانی ایجاد وارتباطی دو سویه بین مردم ومسوولان برقرار کنیم.

اکنون یک سال می گذرد و در این راهی که انتخاب کرده ایم تهدید ها و توبیخ ها ی زیادی را تحمل کردیم فقط به خاطر نوشتن واقعیت ...که اگرتشویق ودلگرمی های همشهریان عزیز نمی بود چه بسا که فعالیت سایت تعطیل می شد... می دانیم که عده ای دوست ندارند یک ذره مورد نقد قرار بگیرند و به ساحت شان خدشه ای وارد شود ..هر  دروغی می خواهند به مردم تحویل می دهند ..ذهنها را تحریک کنند ..آنوقت تا آدم یک کلمه می گوید فریاد وا اسلاما سر میدهند و خود شان (تا شعاع 10 متریشان  ) را منتسب به جایگاههای الهی میدانند وخط قرمز هایی رسم میکنند تا مصون بمانند وکسی جرات نفس کشیدن هم نداشته باشد..

آیا واقعا تزکیه نفس از غرور وخودخواهی اینقدر سخت است؟؟؟

امیدواریم اینقدر همه خوب بشن .. که دیگه بنده وهمکارانم در این پورتال وقت شما وخودمون صرف انتقاد وتذکر به این واون نکنیم  انشاالله

لازم است این تولد  را به شما وهمکاران خوبم در این پورتال تبریک عرض کنم.

از خداوند فرج عاجل مولا صاحب الزمان (عج الله تعالی فرجه) (روحی وارواح العالمین لتراب مقدمه فداه)را خواستاریم.

                                                                                      محمد فرقانی

ضمنا اینجا نظر بدین ممنون

صعود موفقیت آمیز تیم کوهنوردی شهرستان بشرویه به بلند ترین قله مرکزی رشته کوه دنا

پایان خرداد روز های خاطره انگیزی برای کوهنوردان بشرویه بود . طبق زمانبندی قبلی واعلام هیات 9نفر از کوهنوردان شهرستان بعد از ظهر بیست وششمین روز خرداد عازم شهرستان دنا شدند مسیری 1200 کیلومتری جهت صعود به قله حوض دال که 4409متر از سطح دریا ارتفاع دارد . قله ای سر به فلک کشیده پوشیده از برف ویخچالهایی که در جبهه شمالی ابهت بیشتری به قله میدادند.

بعد از ظهر روز چهارشنبه حدود ساعت 7 به سی سخت رسیدیم . شهری زیبا در دامنه کوهستان زیبا ی دنا...

قرار شد شب را در خانه کوهنورد بمانیم وصبح زود صعود کنیم .

صبح حدود ساعت 6  از ارتفاع 2650متری سطح دریا از چشمه میشی در مسیر سی چانی وراه بیژن حرکت را آغاز کردیم. پس از طی گردنه ومسیر پاکوب بیژن به جانپناه پی دنی(پونه) رسیدیم ظهر بود پس از خواندن نماز وصرف نهار تصمیم گرفتیم به سمت قله مسیر را ادامه دهیم که طوفان شدید همراه با رعد وبرق آغاز شد .جلسه ای را در داخل جانپناه برقرار کردیم تا تصمیم اتخاذ شود که در این شرایط صعود کنیم یا اینکه تا آرام شدن هوا صبر کنیم...

تصمیم براین شد تا با کوله حمله  صعود به سمت قله را ساعت 4 شروع کنیم ..البته رعد وبرق تمام شد ولی بر شدت سرما وطوفان اضافه شده بود...هوا چندان خوب نبود ..ولی بحث زمان خیلی مهم بود ..

هر چه بالاتر میرفتیم هوا سردتر میشد از یک طرف کاهش چشمگیر فشار هوا واز طرف دیگر وزش طوفان وسرما موجب کاهش سرعت میشد .ولی در نهایت قله را صعود کردیم وپس از تهیه عکس یادگاری توانستیم ساعت 6 به جانپناه برگردیم. ...

اعضای تیم عبارتند از: اکبر جانی، مهدی سلمانیان، علی آذری،حسین صفار زاده حسینی، حسن اکبر زاده مقدم، عباس نوایی،حسین برومند نیا،مجتبی آفاقی، محمد فرقانی(سرپرست)

لازم به ذکر است  از چهار سال گذشته تاکنون 4مرتبه کوهنوردان شهرستان بشرویه قله حوض دال ، 2مرتبه بینالودویک بار هم علم کوه را صعود  کرده اند در این برنامه ها نزدیک به 60 نفر شرکت داشته اند و حدود هفت همایش کوهنوردی در شهرستان  بشرویه نیز برگزار شده است که نشان از علاقه شهروندان به ورزش مفرح کوهنوردی است.

This post is for test.

در پي عمل غير اخلاقي و ناپسند يکي از همشهريان که ظاهرا با تحريک برخي از عوامل منتسب به اصلاح طلبان در جلسه ويژه خواهران که در حمايت از دکتر محمود احمدي نژاد در حسينيه سراي سرکه در حال برگزاري بود ،جوانان اصولگراي شهرستان بيانه اي در محکوميت اين حرکت غير اخلاقي صادر کردند که اين بيانيه به شرح ذيل مي باشد .

بسم الله الرحمن الرحیم

امشب 13/3/88 از ساعت 22.30 تا 12.00 بت سبز به دست بت شکن بزرگ دکتر احمدی نژاد شکسته شد

امشب در سالروز وفات و عروج ملکوتی امام خمینی روح این بزرگ مرد شاد شد

امشب دلیر مرد ایران زمین به وعده خود مبنی بر افشای نام مفاسد اقتصادی عمل کرد

امشب هیچکس به سوالات دکتر از قبیل بازیگرهای قلابی و زهرا رهنورد مدارک جعلی ، فرزندان نا پاک هاشمی رفسنجانی ، فرار 20 ساله از کشور ، و... هیچ پاسخی نه داشت و نه توانست بدهد

امشب دل مردم حقیقت جو این مملکت شاد شد

امشب کسانی که به گرد این بت سبز جمع بودند سقوط بزرگ بت خود را نظاره گر بودند

امشب دل رهبری و دل امام زمان (عج) شاد شد

امشب موسوی به جز کلمه " چیز " جواب دیگری نداشت و به جز توهین کار دیگری بلد نبود

امشب ایران و ایرانی سر بلند شد

khateemam.mihanblog.com